只有认真写好读后感，我们的思想觉悟才会得到提高，写读后感是我们对作者心血的一种感恩和敬意的表达，下面是无忧文档小编为您分享的猫的课文读后感模板8篇，感谢您的参阅。
猫的课文读后感篇1
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，对文章中的伯父帮助黄包车夫这件事感触很深。这件事情的大概是这样：有一天，作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问，知道了这个黄包车夫的受伤原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接着跟伯父一起帮这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把这些钱给了他，要他在家里好好养伤。这件事情，使我很敬佩鲁迅先生。
读完文章，再回头想想，鲁迅的.品德实在是太高尚了。在我们的生活中，又有多少人能像鲁迅那样助人为乐，做了好事而又不要报酬的呢?我就亲身经历过一次与文章中的这个事件恰恰相反的事情。事情是这样的：一次，小朋友独自玩而这玩儿着，突然踩到一块香蕉皮，四脚朝天滑倒了，他大哭起来。可是，在旁边的路人，都只是冷眼旁观，却没有一个愿意前来帮助这位小朋友，把他扶起来的。有的人甚至幸灾乐祸，指着这位小弟弟哈哈大笑，还就这个小弟弟的狼狈样而议论纷纷。我当时也是这行中的一个。现在想起来，我真是很愧疚。
从此，我希望每个人都像鲁迅先生那样能热心地帮助别人。这样，不仅会使世界更美好，还会使自己更快乐。
猫的课文读后感篇2
我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的'德行。
如果你遇到穷人，那应该给他们，你可曾想过他们的感受吗他们可能忍受饥寒，也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱，他们会保佑我们。这种感觉很好。
我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
现在，我们都活在甜蜜和快乐之中。那时孩子穷啊，过年才吃肉，那时他们的房子还露水，那时孩子过年吃上俩糖就好了，那时，人认识俩字就够可以了..................
现在小孩一声令下，大人马上做肉;现在只要想吃糖立刻买......我亦懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样，具备救人之难的善良品质，看到别人有困难时，要伸出援助之手。这样，既帮助别人度过了难关，又养成了自己助人为乐的品质。要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质，我们人与人之间的关系才会更和谐，社会风气才会更美好。
猫的课文读后感篇3
鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
猫的课文读后感篇4
狼牙山五壮士——这个名字早已如刀般刻在人们的心里。他们是中华民族的英雄，他们为我们做出了巨大的贡献。
1941年秋，狼牙山五壮士用行动诠释了“壮士”这两个字。
他们奉命掩护7连队撤退，接了这种任务的人，就如同被送上了断头台，九死一生。然而他们没有推脱，没有一丝一毫的怨言。或许，他们觉得，接到这种任务是很光荣的！
狼牙山五壮士中最小的年纪和我们相仿。他们义无反顾地去执行这次任务，视死如归。他们为了大部队的安全，不惜牺牲自己的生命。
掩护任务完成了之后，他们依然没有撤退，本来他们应该是能追上大部队的。但是，他们为了大部队能成功撤退，将日本鬼子引上了狼牙山，没有让他们追上大部队。在命运的抉择下，他们没有选择功成身退，而是选择了名垂千古。最后他们为了不让日本人欺凌，自己坠入悬崖。
啊！为了群众，为了大部分，为了新中国的希望，自己跳进悬崖，这需要的，是多么大的勇气啊！可现在，我们有的同学，碰到一点小伤就大哭大闹，完全不能与狼牙山五壮士的英雄气节相比。在狼牙山五壮士的面前，简直就是不折不扣的懦夫。他们，为了国家将生死置之度外，这种精神，令我们感动。
“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”这句口号早已深深地印在人们的心里。我们应该发扬五壮士英勇坚强的精神，拼搏向上，让祖国更加强盛！
猫的课文读后感篇5
?老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
当我读到老渔夫与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我真为他担心，可是，他总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难，看到这里，我不由得想起自己。每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看渔夫爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对!
做人也应该这样，不要一幅贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该让它给打倒，应该勇敢地去消灭它。
我们是祖国的未来，应该渔夫爷爷一样胸怀大志，去追求更好，更大的目标。我相信，在我的努力下，我一定会变得像渔夫爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
我将要记住：一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭它，可就是打不败他。
猫的课文读后感篇6
明媚的阳光洒在小森林上，鸟儿在枝头歌唱，花童对着初升的太阳投以会心的微笑，小哥哥从地上探出头来欣赏初升的太阳的美景。一切都笼罩在梦幻般的仙境中，如此美丽动人。
我踏上了那条模糊的小路，重新获得了和老人在一起的美好时光。我摸了摸她坐过的木椅，仿佛听到了她的啧啧赞叹，仿佛看到了她那双深潭般的眼睛，仿佛想到了她的银发。我郑重地架起小提琴，试图重温旧梦，并掀起了一曲。突然，我看到一个白发几乎像雪一样白的老人。我看到了她的眼睛，就像深潭里的眼睛。那就是我千方百计寻找的老教授。我迫不及待地想见他，对着老人笑了笑，说：“老教授，我终于又见到你了！”老教授用她慈祥而平静的眼神看着我，惊讶地对我说：“小伙子，是你！你已经知道我是教授了吗？”我笑着回答：“对！我已经知道了，以你的名气，就算我瞎了，我迟早会知道的。以前我真的是瞎子，我还以为你是聋子。对不起！你知道吗？我非常感谢你把我从一只丑小鸭变成了一只美丽的白天鹅。感谢你让我从卑微的种子长成参天大树；谢谢你把我从井底的青蛙变成了与天空战斗的雄鹰；谢谢你让我从枯萎的落花中长成鲜艳的花朵。没有你的鼓励，也许我还会在起跑线上犹豫。没有你的鼓励，也许我还会在家里锯腿。没有你的鼓励，也许我还会仰望井底的一小片天空；如果不是你的鼓励，也许我还会在地下等着发芽。谢谢！非常感谢！你的心血没有白费。小提琴我已经拉得炉火纯青了。”老人默然不语，只是笑了笑。
我又架起了小提琴，老人坐在木椅上，全心全意地听我弹钢琴。
猫的课文读后感篇7
今天，我们学了老人与海鸥。
每到冬天，这位老人就天天带来饼干粒，他每月308元的工资多数都给海鸥买元一斤的饼干，而他吸的烟才2毛钱。他为了给海鸥买饼干，从城市到翠湖，每天走十公里的路，不愿多花1分钱。
有一天，忽然听见一件消息，老人死了。带老人去灵堂之前，把他的遗像放大，放在了海边，意想不到的事情发生了，一群海鸥在遗像上空飞翔，飞的样子和叫声和以前大不一样，好像在给老人哀悼。在他们不得不收回遗像时，海鸥在他的身边围住，像一个白色漩涡，我们感到海鸥再说：“再让我们看一眼曾经向我的父亲一样的人吧！”最终遗像还是被拿走了。
沉睡的人们吧！快起来，一起保护动物吧！
猫的课文读后感篇8
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。
专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子?换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么?
古人云：五色令人目盲。五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与欲望，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。
而温度，正是内心的良药。
?论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居(而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成)，但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平;同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：we should be strong enough to fight for this love。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。
明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻;也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。
在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”