读后感可以帮助我们发现和探索自己的内心世界，提升自我认知和情感表达能力，通过写读后感，我能够更好地理解作者的创作意图和表达方式，无忧文档小编今天就为您带来了生命的脸读后感通用6篇，相信一定会对你有所帮助。
生命的脸读后感篇1
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
?热爱生命》的作者是美国人杰克·伦敦。他一生写了150多篇短篇小说、19篇长篇小说。《热爱生命》是他的'代表作之一。这篇文章，让我认识到生命的可贵，作者所要表达对生命的热爱使我感触颇深。
读完这本书，我非常佩服主人公。因为他珍惜热爱自己的生命，即使快到了死神魔掌里，他仍要反抗，不肯屈服!他是多么的坚强。而我们今天的社会，却有一些人面对一些挫折或因为一点儿芝麻绿豆大小的的事要去自杀，跳楼，自虐……这些人是多么的不珍惜自己的生命啊，就是因为他们没有主人公那样顽强的意志，没有面地逆境挫折的勇气，没有顽强的生命力和蓬勃向上，乐观不疑的精神，他们意志力十分薄弱，遇到一点困难就放弃，这些人的生命是轻如鸿毛的，是一文不值的。
故事的主人公热爱生命，坚强不屈的精神让我明白了一个道理：要珍惜、珍爱自己的生命，遇到困难与挫折勇于面对，不要退缩，要做一个顶天立地的男子汉。
生命的脸读后感篇2
今天，我们学习了这一课，学习了这一课，我深受感悟。
文中举了2个例子来写作者着感生命的律动，同事也体现出了生命的宝贵而短暂，所以我们要好好珍惜时间。鲁迅先生还曾经说过这样一句话：时间是组成生命的.材料。正因为有时间才有了生命，所以我们要好好利用生命，而不能白白糟蹋生命。
在历史上就有很多伟大、为社会做出贡献的人。例如：雷锋、爱因斯坦、爱迪生．．．．．．
在生活中我夜优节约时间的时候，有一次，我在写周记，我没什么可写的，于是我就在拼命地想，后来过了几分钟，我还没有写到一个字，于是我就组做其他作业，等作业都做完了我还没有写周记，我就不想浪费时间，于是我就去帮忙做家务。不一会儿我就写了一篇文章。
是啊！生命可贵，让我们永远记往：生命是可贵的，我们要把生命投入到无私的奉献中区。
生命的脸读后感篇3
我常常对生命不以为然，但自从学了《生命，生命》这篇课文以后，让我对生命改变了看法。
作者捉住了一只飞蛾，那只飞蛾在作者手里不停的挣扎着，极力鼓动着双翅。想从作者手里逃走。从这里我感到：凡是生物，都有强烈的求生欲望，我们更应该好好地珍惜生命。
在没有阳光、泥土的砖缝中掉进一粒香瓜子，它竟然能不屈向上，茁壮成长，它竟然能够长成小瓜苗！我从这里想到：虽然瓜苗生存的时间短，但是，只要能够存活，幼苗就不会放弃生存的权利。
那一声声沉稳而有规律的心跳就是作者的生命，作者可以好好地利用它，也可以白白的糟蹋它。我觉得：一个人的生命原本属于自己，我们要好好地使用生命，必须对自己负责。
再说说本文的'作者刘侠，她自12岁起，就患了“类风湿性关节炎”，使她的腿不能走，肩不能举，手不能抬，头不能转。残而不废的她，凭着自己刚强的毅力和对生命的热爱，数十年来坚持自修，成为了文坛上最著名的作家，她写了四十多本著名的散文、小说、传记、剧本，被誉为“最具有影响力的作家，。”一个残疾的人都这么热爱生命，而且超过了正常人的成绩，还创造了许多奇迹，那我们正常人更应该热爱生命，珍惜生命，创造更多的奇迹。
生命是短暂的，人生是有限的，但是我们却可以通过不懈的努力，去创造无限的价值，使生命穿越时空，成为永恒。
生命的脸读后感篇4
前些日子，我看了《宇宙生命之迷》，使我脑子中的许多疑团都解开了，同时，我对神奇的宇宙充满了遐想。《宇宙生命之迷》这篇文章主要围绕宇宙中到底有没有其他生物的存在这个问题，详细叙述了科学家寻找外星朋友的过程与结果。但是，宇宙生物到底存在不存在，至今仍是个谜。
记得小时候，我很喜欢看星星，夏天的傍晚，爸爸妈妈陪我乘凉，爸爸给我讲过许多神话：盘古开天辟地、女娲补天等，我渐渐地长大了，知识也多了。我知道神仙根本不存在的，但是，天上到底有没有人呢？这成了我心中的大疑团。虽然，《宇宙生命之迷》并没有彻底地揭开这个谜，但是，我知道了很多知识，比如：人生存的必备条件和太阳系中九大行星上面的温度含氧量等。
我长大以后，要做一个科学家，去寻找神秘的外星朋友，去观察黑洞，去银河系探险……我想有一天我的理想会实现的。
生命的脸读后感篇5
我读过美国著名作家杰克的书。伦敦的书，爱生活。
这本书的内容是他不小心扭伤了脚，被他的朋友抛弃在一个荒凉的地方，没有食物非常饿，在这种情况下，为了生存，看看吃，他吃了路边的杂草，坚果，鱼在水中，和鸡蛋的松鸡。与此同时，他与熊面对面。那时，他很害怕。他一直站在那里，像块石头。最后，熊被他不害怕的神秘东西吓跑了。危险过去后，他掉进了苔藓里。
然后他发现一只病狼一直跟着他。两个人在荒野中拖着奄奄一息的尸体，互相搜寻对方的生命。当他几乎完全虚弱时，狼攻击了他。他用尽全身的力气，紧紧地咬住狼的`脖子。不久，狼被他杀死了，喝了狼的血。他活了下来，狼死了。最后，他从船上被救了出来。
这个故事告诉我们很多道理，我们所做的一切都必须坚持不放弃，为了成功，在最后，同时，我们应该珍惜生活，热爱生活，幸福生活。
生命的脸读后感篇6
你可以忽视万事万物的存在，因为他们并非因你的存在而存在。你可以看不见树在空气中呼吸，看不见鱼儿在水里的喘息，也看不见被沉默覆盖的一切。但是当你闭上眼睛，却一定看得见人与人之间的浮躁和疏离。人类作为这个星球上被神请来的客人，机器的出现使他们变得越来越自信，也越来越随意。科技革命的推动，使物质成就日益显现，望着这满目打上了人的活动烙印的世界，人们似乎产生了能够成为这个星球的主人的错觉。
但随之而来的还有什么呢？在工具理性的驱使下人与人之间变得越来越疏离，休戚与共的生态环境也成了取得物质成就的工具与手段，世界变得缺乏温情。人们似乎已经忘了他们是作为客人来到这个世界上的，忘了他们身上的伟大责任。
?敬畏生命》正是这样一本能唤醒人们内心责任意识，点燃人们日益冷漠的内心的福音之书。施韦泽在书中是这样描述这种责任的：“受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物苦陷其中的无知。”
这是他在斯特拉斯堡布道时对敬畏生命进行第一次公开阐述中的一段话。他认为，“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命，又以毫无意义的方式毁灭着他们。”所以只有人才能够敬畏生命，将自然律和道德律统一起来。他认为只有人能肩负起这种责任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他动物无法摆脱生命意志的自我分裂，因此无法敬畏生命，而人类可以通过提防三大诱惑将“作为自然能力的上帝，与我们所必然想象的作为道德意志的上帝、爱的上帝统一起来。”施韦泽认为这三大诱惑是：一、“你为什么自寻烦恼？这无济于事。”这是在当你想行善又感到无能为力时诱惑者发出的声音。二、“同情就是痛苦。”“谁亲身体验了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意义上是幸福的。”三、“人不能这样生活。”这是指当人们体验了同情的痛苦之后会无法安心享受快乐，变得患得患失，变得敏感。施韦泽认为提防三大诱惑的方法是：首先，你对自己说，“互助和休戚与共是你的内在必然性。”你所做的一切能赋予你的生命予意义。随后，在共同体验了你周围的不幸之后，你应这样认识，“同甘共苦的能力是同时出现的。”如果目睹其他生命痛苦时麻木不仁，那你也会失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本没有权力说你要铁石心肠的生活，因为你内心神秘的声音会告诉你怎样才是真正幸福的生存。
我深深赞同作者关于“只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物深陷其中的无知”的观点，因为人是唯一具有理性的生命。理性决定了人之为人和人的道德价值。敬畏生命、保存生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高价值是可以成为一条普遍的立法原理的，人们遵循自己所制定的法则是意志自由的表现。因此，人们肩负起敬畏生命这一责任是一种出于尊重道德法则而产生的行为必然性。
此外，伦理学发展的历史是人类追求现实世界中和谐完满关系的历史。道德不应与人性和宇宙的自然法则相违背，而应建立在二者之上。敬畏生命伦理学对人们提出的道德要求正是这样一种建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性与自然法则的，利于实现人与现实世界和谐完满关系的哲学。
马克思按照人的发展状态将社会形态分为人对人的依赖性社会、人对物的依赖性社会和个人全面发展的社会。我认为，第三个阶段所说的个人全面发展的社会中的个人影视在心智、情感和道德上充分发展的个人，理应包含这种“像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志”的伦理理念。