诗中的秋读后感5篇

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诗中的秋读后感5篇

诗中的秋读后感篇1

当我翻开《地震中的父与子》这篇文章时,里面的内容一下把我吸引住了。

那是1994年美国洛杉矶的一次地震,一位父亲不顾自己的安危,冒着生命危险,克服重重困难救出自己的儿子以及他的伙伴。我被这位父亲的壮举深深感动了!为了《.1mi.net》救自己的儿子,父亲用自己的两只手,不断地挖啊,挖啊……终于把儿子救了出来,当我读到“他挖了8小时……他满脸尘土,双眼布满血丝,衣服破烂不堪”的时候,我的泪水夺眶而出。他用自己的行动谱写了一曲感人至深的父子情歌。

是啊,爱是无形的,但它可以让你感动不已。他可以让你感受到人性的美丽,亲情的温暖。父母的爱是无私的,更是崇高伟大的!它可以冲破一切艰难险阻,可以创造人间的奇迹!

由此也使我深深的体会到,爸爸妈妈对我的爱同样是伟大的,无与伦比的,这种爱是只求付出不求索取的!可平时我却没有感受到这一点,甚至还不尊重爸爸妈妈,不理解他们对我的教育与帮助。

我清楚的记得,有一次爸爸让我做数学题,我的心思全在玩电脑上,电脑好像爪子一样抓住我不放,我哪儿有心思做数学题呀!我便乱写一气,爸爸看了,直摇头,让我重做,我却不肯……回想起来,我好愧疚!

“谁言寸草心,报得三春晖”,父母亲给了我生命,关爱我,教育我……今后,我一定要努力学习,长大后回报我的父母!

诗中的秋读后感篇2

读了>这篇课文后,常常引起了我的沉思, 我奋进。我被文中的那位父亲的不怕困难,永往直前,只要有一丝一毫的希望都要抓紧的奋斗精神所感动,因为只有不放过丝毫希望的人胜利才会向他招手。文中 叙述了一位父亲在地震后的混乱中安顿好妻子,去救儿子;当时许多父母都绝望的走了,只有这位父亲他是个例外,他挖了8小时,12小时等数据来表示时间长,在许多好心人劝说下,他并没有放弃,最后救出他的儿子和14个同学的传奇故事。而且在这位父亲挖开安全出口后,他的儿子还让自己的同学先出去,这种先人后已的精神值得大家学习。

读过这篇课文我感到很惭愧,我应该学习这对了不起的父与子的精神。记得我在乡下读书的时候,很调皮,做什么事都没有耐心,不会做的难题就扔到一边,觉得没希望了,还是明天问教师或姐姐,所以考试遇到难题就是胡乱一团,妈妈在时,我就只好囫囵吞枣的听姐姐讲解,所以成绩一直不好。读了这篇文章后,我要想方设法的尽量攻克一切困难。

读了这文章,我以后一定勇敢地面对困难,在它面前,就要主动攻击,我悟出了一个道理:不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与挫败并不可怕,可怕是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。

诗中的秋读后感篇3

这篇文章主要写了地震时,父亲不顾一切的挖掘瓦烁,寻找他的儿子。经过他几天几夜的挖掘,终于找到了他儿子,并把他救了出来。赞扬了父亲坚持不懈的精神,也赞扬了儿子先人后己的精神。两个都有着同样崇高的爱慕和敬意。父亲救儿子,儿子相信父亲会把他救出来。这对父子都坚信着自己的决心。

我们身边也有这种父爱的真实故事。我从一本书中看到过,一位父亲看到自己的儿子被困在汽车下,他就用手把汽车给抬了起来,救出了儿子。可是这位父亲再去抬汽车,却再也抬不起来了。比如说我父亲,他每天起早贪黑的去干活,他感冒不买药还去干活。我发烧时,他把我带到药店,这时就变的“大方”起来,类似这样的事情还有很多。这篇文章充分的表现了父亲爱儿子,儿子爱父亲,坚信父亲会把他救出去的决心。从父亲看到别的父母哭了,便伤心的走了。救援队员说这里危险,随时还可以发生余震,但他仍然坚持挖掘,直至把儿子救出来。原因是他坚信自己的儿子还活着,儿子坚信自己的父亲会救他,这对父子真是心有灵犀。

这篇文章主要写了地震时,父亲不顾一切的挖掘瓦烁,寻找他的儿子。经过他几天几夜的挖掘,终于找到了他儿子,并把他救了出来。赞扬了父亲坚持不懈的精神,也赞扬了儿子先人后己的精神。两个都有着同样崇高的爱慕和敬意。父亲救儿子,儿子相信父亲会把他救出来。这对父子都坚信着自己的决心。

我们身边也有这种父爱的真实故事。我从一本书中看到过,一位父亲看到自己的儿子被困在汽车下,他就用手把汽车给抬了起来,救出了儿子。可是这位父亲再去抬汽车,却再也抬不起来了。比如说我父亲,他每天起早贪黑的去干活,他感冒不买药还去干活。我发烧时,他把我带到药店,这时就变的“大方”起来,类似这样的事情还有很多。

这篇文章充分的表现了父亲爱儿子,儿子爱父亲,坚信父亲会把他救出去的决心。从父亲看到别的父母哭了,便伤心的走了。救援队员说这里危险,随时还可以发生余震,但他仍然坚持挖掘,直至把儿子救出来。原因是他坚信自己的儿子还活着,儿子坚信自己的父亲会救他,这对父子真是心有灵犀。

诗中的秋读后感篇4

有一年,美国的洛杉矶发生了大地震,有许多人都在四分钟内受到了不同的'伤害。

有一位年轻的父亲安顿好受伤的妻子后,就充去他儿子的学校。到那里一看,那个充满孩子们的欢声笑语的漂亮的三层教学楼,已经变成了一片废墟,那位父亲眼前一片漆黑,跪在地上大哭了起来。

突然,又想起自己跟儿子说的话,便坚定的来到了一层楼的左后角,就在他挖的时候,有一些人拉住他,就说太晚了,以经没有希望了,可是那位父亲却问到,有没有人来帮助我,没有人给他回答,就这样,那位父亲心里只有一个念头:儿子一定在等着我。8小时,12小时,24小时,他满脸是灰土,双眼布满红红的血丝,衣服破烂不堪,到处是血迹。

挖到38小时的时候,他突然听到了儿子的声音,父亲非常的高兴,这对父子无比幸福的拥抱在一起!

文章读到这里我被感动的哭了,因为父亲经常对儿子说一句话:“不论发生什么,我总会跟你在一起!”这位父亲遵守自己的诺言,对儿子不离不弃!儿子也因为坚信父亲的承诺,坚决的等待父亲来救自己!

通过这篇文章,我学到了,我们都是在父母的爱中长大的,文中的父亲的责任感,充分的表现出了崇高的父爱,同时儿子对父亲的诺言也是深信不疑,表达出儿子对父亲是多么的信赖啊!

诗中的秋读后感篇5

上学期,工作室主持人付广云老师向我推荐了这本《小学数学教材中的大道理》的书,我抱着好奇心购买并开始了阅读,可是刚读了两个章节大概40页左右,我接到了去焦作师专进行培训的任务,去的时候没有带这本书,但是在培训期间,有两位专家,王永春老师和朱国荣老师都向我们推荐了这本书。尤其是朱国荣老师,他当时做的示范课是《用字母表示数》他谈到他这节课的设计思路就来源于这本书中张奠宙教授的观点。王永春老师告诉我们这本书是张教授的封山之作,里面渗透了他的很多思想,让我们一定要好好读一读。

培训结束回到学校后,我再一次拿起了这本书,静下心来,又从头开始仔细研读了一遍,发现这本书里面的很多观点的确大大高过了我们的视野,使像我这样的小学教师能够站在巨人的肩膀上看到不一样的小学数学。张奠宙教授用教授和专家的眼光帮我们分析了当前小学数学教材中安排设计不合理的内容,和数学思想方法有矛盾冲突的地方,非常值得我们借鉴。

关于用字母表示数张教授提到:“文字代表数”并非本质所在,本质在于文字可以和数以及其他符合进行运算。我们不知道字母x是多少,却可以参与运算了,这就是数学!

关于方程的定义‘含有未知数的等式叫方程’,我教学20年来一直是这样教的,一直未觉得有何不妥。张奠宙教授认为,在教科书上写“方程是含有字母的一种等式”是可以的,反过来,认为“含有字母的等式都是方程”就不对了。“含有字母的等式叫方程”,不能当作严格的定义来看待,如果非要拿它当作基本出发点来判断是非,硬要人们承认x=1是方程之类,恐怕是没有意义的自我折腾,不足为训。

方程概念的核心是要“求”未知数,作为一种数学模型的方程是为了让人去“解”的。张奠宙教授给方程下了如下替代性的定义:“方程是为了寻求未知数,在未知数和已知数之间建立起来的等式关系。”这样的定义把方程的核心价值提出来了,即为了寻求未知数;接着告诉我们,方程乃是一种关系,其特征是“等式”,这种等式关系把未知数和已知数联系起来了,于是,人们借助这层关系找到了我们需要的未知数。实际上,方程思想来源于人们的生活现实。为了结识一位未知先生,我们通过熟人作为中介进行介绍,借助这层关系得以认识这位不熟悉的先生,这在思想意境上和方程是想通的。

关于度量,王永春老师是这样阐述的:一维、二维、三维图形,度量的本质是相同的,距离、面积、体积、角度的度量,都是找个单位1去量一个图形,然后确定这个图形单位的个数,就是图形的大小,度量的结果。如与平面图形推导面积计算公式类比,长方形的面积就是一个长方形包含单位正方形的个数。立体图形的体积就是求一个立体图形含有多少个单位正方体(棱长为1的正方体)。

这一点和书中张教授的观点是一致的,长度、面积、体积都应该具备3个特性:有限可加性,运动不变的性,正则性。长度的有限可加性,例如在教科书中用塑料尺测量课桌面的时候,由于尺短而课桌面长,因而要不重叠地量好几段才能完成,然后把几段长度加起来获得最后的结果。这蕴含有限可加性。其次测量过程隐含了长度的运动不变性。量课桌面的长度时,两段能彼此重合的线段,虽然位置不同,但长度是一样的。课桌和尺子的移动,并不会带来长度的改变。再次,测量时要使用长度单位,如厘米、分米、米等,这些单位就是规则,正则性。

面积的教学,其核心是如何测量图形的大小,即如何给平面上的封闭图形一个恰当的数,能满足以上3个条件。教科书中,我们可以通过回顾长度的测量过程将面积的测量过程与长度的测量过程进行类比,再次揭示测量的数学本质。对于不规则曲边图形面积的测量,使用的是细分面积单位的方法,这些就涉及到微积分的内容了,可以给学生渗透,但是只要求小学生估出近似值就可以了。

以上是我在读这本书的时候印象最最深刻的两个章节,其实里面的每一个章节都足够我们花很长的时间去研读去探究,我还未能全面了解,这本书我会继续读下去。书籍是人类进步的阶梯,了解大师的想法从读懂他的著作开始。