我读史记 读史记的人很可怕

我读史记 第一次读史记,是在上大学的时候,大学同学有一本史记,借来读,越读越有味,越读越停不下来。我记得第一次读,读本纪、世家、列传比较多。读了之后还回去,没过多久,又借来读一遍,反反复复,把同学买的那本史记读了好多遍,我也记不清了,书上全是我写的笔记,恐怕有四五遍吧。

大学毕业的时候,舍不得还回那本书,一想到同学来自大西北,从此离去,便是天各一边,还是还给了他。

后面自己也买了不少史记的版本,首先买的是岳麓书社的版本,这个版本适合初读者读,里面没有注释,减掉了十表八书,读起来方便。后面变得专业一点,就开始选择读中华书局的注释本了,工作后基本上每年都通读一遍,慢慢有了自己的体会,也开始形成了自己读史记的方法。

一是综合读《史记》。从头读到尾的方法不太可取,浪费时间,而且效率低,前后不连贯。以纪为纲,以表为轴,从五帝本纪开始到秦始皇本纪为界,同时期的本纪、世家、列传并读,与读《三国志》方法类似,魏书、蜀书、吴书三头并进,着重厘清同一时期本纪、世家和列传历史人物的关系,以及发生的大事。

二是跳出《史记》看《史记》。从历史源头着手,将史记引用的书籍分块来读,以秦统一天下为分界线,逐步阅读了《尚书》《春秋左传》《公羊传》《穀粱传》《世本》《竹书纪年》《穆天子传》《山海经》《国语》《战国策》,楚汉之争及西汉历史则结合《汉书》来读,进一步明白了史记的得失。这样来读《史记》更加嵌入了真实的历史语境,并且开始留意出土的各种文物,以及史记成书之后各个历史学家对史记的解读以及著作。

三是阅读经史子集不可偏废。开始系统的学习儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、兵家等诸子百家的著作,这样摸清楚《史记》思想的源头在哪里,慢慢的发现读《史记》成了我学习中国古代文化的切入口,除去后面传入的佛教以及本土演化的道教,《史记》基本上记录了我们中国古代文化的核心实质。

四是结合历史地理来读。史记从某种程度来说,是太史公将当时所能看到的史料和结合外出考察的学术集成,要读懂也该广泛搜集史料以及去实地探访,为了更加理解《史记》,开始到全国各地旅游,特别注意历史文化遗迹,以旅游了解各地的风土人情,结合历史地图册,从空间上构建一个真实的地理纬度。

自己阅读中国历史由此形成两条路径,一条是纪传体,以《史记》《汉书》等二十四史为轴,一条是编年体,以《左传》《资治通鉴》《续资治通鉴》为轴,两条路并行,互为参照,这条路很漫长,需要慢慢的走,以史为鉴,走向未来。