我们千万不能小看心得体会带给我们的积极的影响，它可是让我们的思想不断升华的关键，写心得体会是一种对自己内心情感的释放和宣泄，可以让我们更加轻松和舒缓，无忧文档小编今天就为您带来了读《先生》心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。
读《先生》心得体会篇1
他说“婚姻就好像一个金漆的鸟笼，笼外的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
他说“婚姻像被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
一、爱情
人从无意识到生出意识，就像无形之中搬一块块的砖，垒一面面的墙，然后困守于自己的墙内，所有言语的反射都要像拉弓射箭，飞跃墙头而出，誓不管它射中哪里又在哪里停留。
生活中总是有一些人，总有那个一刻让你想要深呼吸，我不能改变你，我只能调整自己。立刻！马上！舌下含住硝酸甘油。
有时候也想屈服，但还是在这生海里浮沉。
其实想想蛮有趣，其实想想也无趣。
忽觉是钱老在逗乐文字，咿呀哇啦的颠来倒去也蛮舒心的，至少在这个文字的世界里任凭他捏圆塑形。
我从一开始就不喜欢方鸿渐的花，从轮船上的小试身手到下船后拜访苏家，幸而结识唐小姐，方鸿渐这种对待女性的特别处理方式，注定了他就玩不转，玩不转的结果就是被玩。看着渣男被玩，还是有意思的，我一边感慨苏小姐瞎了眼看上方先生，一边感慨方先生瞎了眼没看上苏小姐，月老真挺逗乐的。
二、事业
直到感情线结束，直到李梅亭的闯入，坠入无边的棉云，脚下踩着轻盈感觉极度舒适，这种舒适都让我放宽了对方鸿渐的渣，扩大了李梅亭的‘特殊’品质。
又是一块块的砖，又垒一面面的墙，硬核鞭打着虚无的内心对这个时代的投射。
左手一个李梅亭，右手一个顾尔谦，一个便宜不占就是亏，一个连拍马屁都戴着皇冠。在一篮子的过期红苹果中，发黑霉烂的那只总是异常突出。他们深入其中的只醉心于竭力扮演自己谄媚角色，而自己在旁人价值观中的猥琐丑相，在他看来也太过抽象，抽象得完全看不懂，这人是谁？更加不会想到这人是自己。呵’
每个人都存有自己心中的小九九，小小的一个学校就是一个小小的社会环境缩影，充斥着这个社会的浮华，人与人之间的博弈也正好填充浮华背后的边边角角。
所以一巴掌呼过去，倒也省了这些虚情假意。
或者你只需静默不语，练就聪明市侩一身好绝技~
三、婚姻
你看，就像爱是藏不住的，嘴巴不说也会从眼睛里流露出来，不爱也一样。
这是一场平谈无奇的相遇，这是一个没有爱情的爱情，这是一个善于隐藏自己的女人，她成功的隐藏了自己，也成功的没看清楚对方。又是一块块的砖，又垒一面面的墙。
正如杨绛女士最后说的“她最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。”这个孙小姐前后转变也太快了，婚前事事恭顺谦让的孙小姐，再看看眼前这个乖张的新妇，让方鸿渐在这段婚姻中那个痛呀，那个悔呀，悔到看透所有的女性伪装，怀疑唐小姐怕是婚后也差不几多，仿佛红玫瑰终究会被碾成了蚊子血。哈哈。可怜的方鸿渐意识层面太过浅薄，殊不知每一次人与人的交往都是双向，你的退则是对方的进，孙柔嘉的的今日之貌师从何处？顺水而下向东而去不复返。
如果婚姻的本质是让对方在婚姻中有一丝丝被困的感觉，那么无疑孙小姐是成功的，对于此渣男再无力可渣的现实报复。
她会低眉顺眼的做个小女友，但她不会为人妻，在丈夫新爹面前拆自己丈夫的台？你觉得他亲爹会帮你训儿子？？我们常说嫁个好男人确实难，女人视为第二次生命，娶个好女人亦复如是。
当一婚姻从甜蜜迅速走向争吵，就像看着一位美人一夜白了头发，面对你我只剩下愤怒的情绪，就是恶魔的种子，每一次它都能主宰你的大脑，控制你的嘴唇，吧啦吧啦吐出你自己都不敢相信的潜意识台词。我脑海迅速闪现周星驰电影中，放出恶言者的嘴一张一合，配合着多彩的五官，因为被情绪恶魔主宰，而变得肆意狰狞的五官。我想，这一刻恶魔得以全胜。
恶言如利剑，伤人于无形。
方鸿渐左颊忽然星星作痛，他一摸湿腻腻的，以为是血，吓得心倒定了，腿里发软。走到灯下，瞧手指上没有痕迹，才知道流了眼泪。
最后，仿佛一夜间所有的一切都有序撤离，只剩下满目疮痍的心，空荡荡。一切在悄然间脱轨，这便是预演的死寂。
说读《围城》的时候，从第一章到第三章都在咒骂方先生，从愤恨开启的故事到最后她觉得戛然而止，估计有点有意犹未尽觉得方先生的生活还不够惨烈吧。
但我却觉得这刚刚好，这个节奏刚刚好，这个惨烈也刚刚好。
总有一个人在你快要枯竭时，为你再添上一根柴火，好让你在汤锅里可以慢慢熬。
毕竟，你我都只是泛泛之辈。
读《先生》心得体会篇2
?藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章，藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是?看电影事件?。
通过文章中写的藤野先生与?我?发生的四件事，我看出藤野先生的治学严谨，教学认真。而且他没有民族偏见，对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励，这在当时的情况下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心?我?解剖实习的事，都可看出藤野先生对?我?的关心，不倦的教诲和对?我?热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由?小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，是希望新的医学传到中国去。?藤野先生为了让医学传播的更远，让新医学更有所发展，所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次?看电影事件?之后，改变了以医救国的思想。的确，当我读到?看电影事件?的时候也有了更深的感触。
t;藤野先生>中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探，而被枪毙的幻灯片后，都拍手欢呼起来，嘴里还喊着?万岁?。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮，但继续读下去，我的感觉又多了一条关于中国人的，?此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩??鸣呼，无法可想!?的确无法可想，中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了，在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在t;呐喊自序>中写到:?从那回以后，我便觉得医学并非一件要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。?所以人民的觉悟和思想有了提高，才会更加爱自己的国家，使自己的国家强大。
现在的中国已不是一个弱国，但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书，使自己有思想，有觉悟。周恩来总理也说过?为中华崛起而读书。?我想每一个中国人都希望中国强盛起来，都热爱着我们的祖国，那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。
t;藤野先生>这篇文章，更加深了我对祖国的热爱，使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力，我们要从小做起，学习更多的知识，为了国家的强大，奋发图强。
读《先生》心得体会篇3
藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。正因没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章；正因没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之因此成名之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是正因她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。
不忘恩师，不仅仅是美德，还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师，朱德之后为国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，朱德对老师关怀备至，一日，张澜来北京，朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。”俗话道“一日为师，终生为父”，朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是，我们不就应回去看望一下以前教过我们的老师吗？真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。
不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起，从一点一滴做起，像鲁迅先生一样，勿忘恩师，振兴中华！
读《先生》心得体会篇4
在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深，且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师藤野先生。
一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生介绍自己这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始，他为鲁迅修改讲义从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。
虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语，是啊，还有什么可以说的呢，老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。
我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。
这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够尊重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的意见，可见在他眼中人人平等。
当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的.惜别二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望，不倦教诲，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。
这让我想起《最后一课》这一课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听得特别认真，也感受到了知识前所未有的魅力。
看来，老师对学生的影响力是极大的，它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，顽强地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的敬仰。
作为一名学生，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘!
读《先生》心得体会篇5
?藤野先生》是我上周刚阅读完的一篇文章，看完之后，我深有感触。
文章中的藤野先生虽然是一位教授，但因他穿衣服太随意、破旧，致使乘车时曾被工作人员怀疑他是扒手。但对于学术，藤野先生却十分严谨。他的讲义从头到尾文笔错误之处一一用红笔添改，最难能可贵的是，对于当时被称为“东亚病夫”的中国留学生鲁迅，他能够热情地鼓励，耐心的教育，没有丝毫民族偏见。藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀、教导，以及他本人的高尚品德，都让鲁迅难以忘怀，正是因为这样，鲁迅才爱憎分明，才会有意识到拯救国家。于是，鲁迅弃医从文，走上了追求真理，揭示社会丑陋的文学之路。
?藤野先生》这篇文章字行间无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心指导，是希望将日本人精湛的医术传入中国，为中国人治疗疾病，鲁迅先生的目的也是如此，当藤野先生得知鲁迅要弃医从文，藤野先生表示深深的惋惜，并送了张照片给了鲁迅，照片的后面还写了“惜别”这两个字，这表示的出他对鲁迅依依不舍的感情。他对鲁迅热心，希望、教诲不倦，可能只是为了能让新的医术传入中国，他是如此伟大而又无私的一个平凡的老师。
这让我想起之前读过的《最后一课》课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心的爱国情怀，以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听的'特别认真，也是感受到了知识前所未有的魅力。看来，老师对学生的影响力是极大的，他能够改变学生的一生。就像是藤野先生对鲁迅的关怀一样，使鲁迅每当夜里疲倦、困乏，想睡觉时……，但他看见藤野先生的照片，就会精神抖擞，发奋学习，坚持自已的道路。
作为一名学生，能够生命里遇见这么关爱自已的老师，真是幸运啊!