通过读后感，我们可以发现作品中的人物形象和性格特点，通过读后感，读者可以表达自己对书籍的喜爱和推荐，无忧文档小编今天就为您带来了书籍赢的读后感优质7篇，相信一定会对你有所帮助。
书籍赢的读后感篇1
小的时候看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原著，初看《海蒂》，感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说：好书，越读越有味。
?海蒂》是瑞士的著名女作家约翰娜 。斯必丽的世界名著。这本书十分经典的描绘了“海蒂”这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。
主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，她热爱生活，乐善好施，乐于助人，在她真挚情感的感化下，饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光。后来，蒂提姨妈把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家，因为他们的女儿克拉拉一只腿瘫痪了，总得坐着轮椅，连上课也只是一个人，特别寂寞，想找个孩子和她一起玩。也正是在海蒂的爱心帮助下，使克拉拉鼓起了生活的勇气。她们成了一对知心的朋友。当克拉拉来到阿尔卑斯山的时候，受到了海蒂的鼓励，坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。爱的力量是多么伟大，多么神奇呀！
看完《海蒂》，给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完了这本书的时候，使人感觉到人间的温暖，友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活，可当他们遇到一点事就灰心，比如：作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前，更有甚者不停地喊着要自杀。小时候的我们应该乐观一点，像海蒂和克拉拉一样，笑着去面对磨难。其实，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一样，经历过风风雨雨，经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上，要站起来，重新面对新的人生！就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧！那里的生活条件差的简直无法形容，学校的桌子，都是坑坑洼洼，连字都没法写。宿舍里的床就是两块木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。书的页面非常薄，书都是灰白的。有的人就穿着拖鞋，有些人连拖鞋都没有，就光着脚，走到学校。但他们没有放弃对生活的兴趣，即使没有任何东西……如果我们在这么恶劣的环境下生活，必定是受不了的，然而他们却生活了下来，是多么坚强！
书籍赢的读后感篇2
?玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集。这本书记录她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。
刚拿到这本书，就对书名感到好奇，读来原来玫瑰是她在“教育在线”的“小学教育论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”“现在，我已用玫瑰的含义要求自己——像‘6朵’玫瑰那样对待同行，努力做到‘互敬、互爱、互谅’；像‘8朵’玫瑰那样怀着感恩之心对待‘关怀及鼓励’我的人；像‘19朵’玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期待’；像‘20朵’玫瑰那样，‘一颗赤诚的心’对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教育的.使命。”由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容。
为自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一实验小学，再到北京，而且当上北京清华大学附小副校长，其间受到过国家政治局常委的接见，参加过国家教育报告团，出版不少教育专着，这些成就肯定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被“逼”之感，但更多的是自己在坚持自己的教育理想后，所做的许多工作是很令人佩服的。
读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见窦桂梅的爽朗而热情的笑貌！她说：“无论如何也要“挤”时间也阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。
“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。随时撒种，随时开花……”这是窦老师所喜欢吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者，字里行间常常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好，并时常有意识地扮演着“拉近朋友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色。更让人感动的是：她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。”
品味这朵这芬芳的玫瑰，她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出做好的榜样。
书籍赢的读后感篇3
暑假期间翻阅了《教育心理学》这本书，对于心理学，特别是教师和儿童的心理特征得到一定的了解。学校教育心理学是研究学校情景中学与教的基本心理规律的科学，简言之就是研究学生如何学习，教师如何帮助学生学习，教育心理学是心理学的一个分支，属于应用心理学的范畴。本书的主要内容有以下：学校教育心理学的对象、范围和意义，现代心理学的`教育观，教育目标和教师发展的心理学分析，认知和社会发展与教育，儿童心理发展的一般原理，人本主义学习理论，学习的迁移、保持、遗忘，不同类型的学习，影响学习的心理因素，学生的个别差异与教育，教学设计与课堂管理中的心理学原理，学习结果的测量与评定。在大致浏览这些内容后，我觉得受益颇多，暂且写下其中几点感受。
首先一点，我从感性上认识到教育心理学是一门很博大精深的学问，而不是我以前所想象中的那样简单。比如说处理学生个性和共性之间的关系，怎样从个性中提炼出共性，又怎样在对共性的总结中充分尊重学生个性。还有怎样实现学生学习的最优化，怎样教学才能最大限度的调动学生的积极性又不让其对某些枯燥的只是感到厌烦；还有怎样根据不同年龄阶段孩子的不同心理特点对其施以针对性的教育教学方法，如此等等。在书中介绍到了很多不同时代的著名学者的观点，各有利弊，都很值得思考。读了这些，我才逐渐认识到教育心理学是一个备受重视，被广泛研究的学科。
第二，不光是理论，书中很多地方也提到了怎样将理论运用到实践中去，这对于教学的实践活动有很直接和现实的意义。书中举到了很多这样的例子，让我发现原来生活中很多看似司空见惯的事其实就是教育心理学研究的成果。比如应该怎样让小学生克服坐不住的问题，还有怎样不动声色的纠正学生的语法错误又不至于引起学生反感。其实对于这些问题我也是早就有所想法，读了教育心理学后，这些原先模糊不清的想法才渐渐明白起来，真的感慨颇多。
第三，教育心理学提供的不只是一个研究结果，它所提到的更多的是一种研究方法，指导你怎样利用这些看起来书面化的大理论，把他们真正变为指导你教学的利剑。其实每个学生都是特别的，都有值得你特别去关注的地方，而每个学生又都是相似的，都有共性让你总结规律，更好的认识教学。教育心理学所提供的这些科学的研究法我认为不管今后是否从事教育事业都是让人从中受益良多的。原来一直不明白所谓量表是什么东西，现在才开始懂得原来心理学是这样一门精密的科学，要求很强的逻辑思维和分析能力才能懂得如何从数据中了解人内心的世界。
第四，对教师提出了更高的要求。教育心理学以教与学互动作用为主线，以学习心理为核心，对学习动机、知识和技能的掌握、学习策略与教学策略、学习迁移、智力与创造力、品德心理、群体心理、个性差异与因材施教、心理卫生与教师心理等方面作了较为系统、深入浅出的分析。作为一个教育工作者，必须具备判断学生是否热爱学习以及引导学生学习的能力。教师是文化的传递者，“师者，所以传道、授业、解惑也”，这是从知识传递的角度来反映教师的重要性。教师是榜样，“学高为师，身正为范”，学生受教育的过程是人格完善的过程，教师的人格力量是无形的、不可估量的，教师要真正成为学生的引路人。教师要有较强的组织领导、管理协调能力，才能使教学更有效率，更能促进学生的发展。教师要富有“爱心”，作为一名教师，对学生的爱应是无私的、平等的，就像父母对待孩子。教师还要善于发现每一个学生的闪光点和发展需要。
教师是学生的心理辅导者。因此，教师必须要懂教育心理学、心理学，应了解不同学生的学习心理特点，选择科学合理的、适合本班学生的学习策略，并在上课过程中多加思考，适时改进教学方法和策略，以艺术的眼光去对待教学，争取精益求精。在新课程改革的背景下，一定要认真地贯穿新的教学理念，以学生发展为本，以新的教学姿态迎接新的挑战，使学生的身心都能得到健康的发展。
如果，将来我能够有幸从事教育事业，一定好好应用了解到的心理学知识，做一个合格的人类灵魂工程师。
书籍赢的读后感篇4
《党在我心中》
在这个国庆长假里，我怀着崇敬的情绪读完了《党在我心中》这本书。这是一本爱国主义教育用书，里面描述众多革命的英雄人物：爱国主义者李大钊在临死前坚贞不屈，视死如归、民族赤子俞秀松，他舍己为人，默默无闻的把生命奉献给祖国、还有巾帼不让须眉人女英雄赵一曼，她受尽酷刑，从不畏惧，把自我的生死置之度外，昂首挺胸的和敌人对抗到底也不屈服…………
在这本书中，让我最钦佩的还是舍身堵枪眼的黄继光。当他得知所在营美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后，又奉命夺取上甘岭西侧597.9高地。黄继光挺身而出，请求担负爆破任务。在弹药用尽的状况下，他顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自我的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。
我几乎是留着眼泪看完他的光辉事迹，他的大无畏英雄气概让我佩服。他的钢铁英雄形象在我心里挥之不去。黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人，虽然他己经离我们远去了，但他永远活在我们的心中。成了我们后代人的榜样。
应对这些钦佩的同志，他们从没有什么豪言壮语，也没有向组织要求过什么，总以自我真诚的心履行为党奉献了一生的承诺，以自我无私奉献的精神，将自我的命运同党伟大的理想绑在了一齐，把青春甚至生命而无怨无悔奉献给共产党。在他们面前我不仅仅的感到深深的愧疚，平时我如果在学习和生活中，只要遇到小小的挫折，就会想到放下，此刻认识了这么多的英雄人物后，我懂得了越是充满困难的路我们越要克服的走下去，越是艰巨的任务我们更要坚定不移的完成。
正因为有这么多的革命先烈对祖国的热爱和执着，才换来了新中国的成立。每当我看到鲜艳的五星红旗，我就个性的自豪，我也要学习革命先烈默默无闻奉献精神，长大以后，我要做一块砖去构建祖国那繁荣昌盛的大厦;我要做一颗螺丝钉去铺设民族走向光辉的路轨;我要做一棵小草为祖国的春天奉献自我的生命之绿;我要做一支画笔，在建设新中国的蓝图上画下精彩的一笔!
延伸阅读
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会的内容要写些什么更好呢？小编现在向你推荐红色图书读后感系列，更多信息请继续关注本网站。
书籍赢的读后感篇5
说到读书，这是我小时候养成的好习惯，也是我很自豪的事情。因为上小学前我就已经认识了不少字，并且会使用字典了。一般的书我还是可以靠自己读下来的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿!
最近又看《史记》，并重点看了汉朝的二十四位皇帝。(《史记》只记述到了汉武帝刘彻)两汉400多年，先后有24位皇帝登上历史舞台，他们虽贵为一国之君，但也有说不出的悲欢离合和无尽的人生苦楚，《汉本纪》就是以这24位皇帝为中心，来解读大汉帝国的兴衰演变和坎坷历程。
写史是凝重的。凝重的原因在于，历史的风风雨雨，常常让我们唏嘘不已，涕泗长流，以致或摩拳擦掌、或凝噎废食!楚汉战争的硝烟与战火，刘邦用人的明智与愚蠢，文景之世的无为而盛治，汉武大帝的盛极而始衰，光武刘秀的续汉而中兴，外戚宦官的肆虐与祸患，清流党人的不屈与抗争，等等，都时时拨动着我们的神经，触发着我们的感情。
写史又是神圣的。汉代伟大的历史学家司马迁在他的著名散文《报任安书》中说，他写《史记》是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，就是要通过历史的记述，探究天道与人事之间的关系，求索历代王朝的兴衰成败之理，表达对社会、历史、政治的独到见解。因此，无论是历历在目的人物描写，还是“原始察终”的史事叙述，无论是游观足历的实地考察，还是论载其则的史文撰述，写史的人都肩负着神圣的历史使命。所以，17世纪英国哲学家培根说：“史鉴使人明智。”
写史是为了给人读的。于是，读史也便多了一份凝重，同时也便多了一份神圣。
让我们感慨的是，汉代在中国历史的发展中太重要了。虽然是“汉承秦制”，但秦祚太短，它所创立的统治模式都是由汉代确立、实施、完善，以致影响了中国社会两千余年的。汉代在亡秦之后，第一次在更广阔的范围上实现了大一统。这时期，生产极大发展，经济空前繁荣，民族的精神、活力得到了充分的恢复，也得到了充分的弘扬。这确实是一个产生了“非常之人”，出现了“非常之事”，建立了“非常之功”的时代!
有人觉得我很奇怪，为什么读这些“无聊”的史书?其实说来很简单。我举个简单的例子就可以了。一个人一生的经历有限，智慧也是有限的。但是古人的经历，古人的智慧远比你我要丰富的多。所以就算我个很懒的人，也应该去读读这些宝贵的史书。让我好学到别人学不到的东西。从古人身上学习的更多一些，让我走的弯路更少一些，让我知道的事理更明了一些。我觉得这才是聪明的。
读史书就象读故事一样。象看电影一样。象欣赏史诗一样……只要你愿意你可以按照你的想象来读你的历史。每个人从里面都会得到一种答案。
“以史为鉴，可以知兴亡;以史为鉴，可以明事理!”我收益匪浅。也希望我的朋友们可以有时间读一读我们民族自己的故事。来了解我们的民族。我们伟大的中华民族!
书籍赢的读后感篇6
这是一本名气非常大的书，据说自20__年在中国出版以来至今已经再版了20多次，由这个话题还专门引出了关于“断舍离”的文化。“断舍离”也成为了当时最红的网络语言之一，断舍离的意思是：把那些“不必需、不合适、令人不舒适”的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋。断舍离的精髓是：重新拿回生活的主导权。这本书不长，只有190多页，读完它很轻松。
一屋不扫，何以扫天下，一切都从收拾自己的空间开始，断舍离通过收拾自己居住的空间，让自己从看得见的世界走向看不见的世界。因此采取的行动是：断=断绝想要进入自己家的不需要的东西;舍=舍弃家里到处泛滥的破烂;离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。换言之，断舍离的主角并不是物品，而是自己。
收拾是一项筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候，我们要考虑两个维度：一个是我们与物品的关系，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确定有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。这个非常有意思，我们经常在收拾东西的时候都是漫不经心的，从来没有考虑过当下的我和物品的真实关系。如果以当下的我作为参照来收拾东西的话，那就会发现不必要的东西实在是太多了，因为我们总是在想着不要去丢弃，总觉得终有一天会派上用场，但是那一天其实一直都没有来到。明明知道这个东西毫无用处，但一直放在那儿不想扔，这就是我们把这个关系轴或者时间轴错位了。所以正确的方法是把只有对当下的自己合适且必须也确实有用的东西留在你的空间里，其他的都可以舍掉，或者说扔掉。
断舍离与一般的整理收纳术最大的区别在于：断舍离并非绝对要把房间收拾干净为目的，而是要通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己，实现自我肯定感。总而言之，断舍离并不强求非要把房间收拾规矩，一尘不染，或即使如此也会获得额外的好处。其次断舍离的主角不是物品，而是自己，考虑的是我自己还需不需要它。
以物品为主角，你收拾的时候就一定会考虑物品如何保管，但如果是以自己为主角的话，那就会考虑它适不适合我，这样收拾起来会更放松和更从容。只要常问自己这件东西与我的关系还存不存在，这其实就是舍离的一个技巧。
先诊断出物品从你身上掠去多少能量，然后通过筛选物品的行动实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
断舍离的目标就是让整个社会上的物品都能够各得其所，说到底物品会因为所在场合的不同而变得无用，或者有用。作者举了一个浅显的例子，读后感.矿泉水装在水瓶里的时候，我们会觉得他好喝，但是如果装在夜壶里呢?从物的本质上来讲它没有任何变化，但是你绝对不想喝它。因此要通过有意识地选择让物品自然而然地回归到它应该在的地方，回归到需要它的地方，这就是你要做的。
有三种扔不掉东西的人：第一种是逃避现实型的;第二种是执着过去型的;第三种是担忧未来型的。
什么是破烂儿?作者把破烂儿分为三类：第一类是不用的东西;第二类是还在用的东西;最后一类是充满回忆的东西。作者认为：不用的东西，充满了诅咒般的束缚的能量;还在用的东西呢，则像一团混乱的淤泥;而充满怀念的东西呢，本身就会散发出强大的气场。所以你要扔掉这些东西，其实蛮难的。
作者认为除掉废物、垃圾和灰尘就能彻底地除掉停止运和腐败运。
我们面临的环境或者说我们周围的环境有很多种，断舍离主要从三个角度来思考环境：与人相关的环境和与场所相关的环境;近环境和远环境;靠自己的力量能够改变的环境和靠自己的力量无法改变的环境。
能用的东西和我用的东西是不同的，当我们用断舍离来考虑家庭环境的处理的时候一定要想想这个物品是能用的还是我用的，有很多东西是可以用的，但不一定是我会用的。因此，在考虑物品是否应该被留下时候应该思考的主语，是我是我而不是物品。
选择物品的窍门儿不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。所以，面对物品，从繁杂、冗余的物品中解脱出来，需要足够大的勇气，而且过程可能会很痛苦，不过一旦明白了这件事儿不过如此，也就没那么难了，闹了半天发现问题全都出在自己身上，既然如此，那就果断的付出行动改变自己吧，除此以外，再无他法。
对我们来讲，半死不活地吊在那里才是最让人痛苦的。如果觉得讨厌的话，如果不相合的话，如果进行的不顺利的话，还不如干脆来一个痛快地了解。光靠想是没有任何意义的，说到底行动才是一切。能够总有一天付出行动的，没有别人，只有自己。所以说物品是一面能够照出真实自己的镜子，直面物品就是直面真实的自己。
减少物品等于只要能彻底地收拾就根本不需要整理收纳了。只集中于一点做到完美就能不知不觉地打开收拾的突破口，这属于看不见的场所、不想看见的场所、不想让别人看见的场所。继续打扫干净了，也不会有任何人发现。但是自己知道，并且总在意的场所，这是可以先去开始断舍离的场所。
书籍赢的读后感篇7
x日，上了二年级的儿子正在预习课文《青蛙看海》。课文的内容大意是这样的。一只住在湖边的青蛙很想去看海，苍鹰告诉它：“只要爬上前面的高山就可以看到大海了。”青蛙叹息山太高。苍鹰同意了它的看法，给予简单的劝诫后就飞走了。正当青蛙想要放弃的时候，却得到了松鼠的帮助。松鼠鼓励它、陪伴它爬上一个又一个台阶，直到顶点，看到了大海。这个故事看似简单，却给了我很大的启迪。
青蛙的心情与感受，和处于发展 中的孩子是多么地相似。心中有看海 的向往，我们也总在鼓励他们去看海， 却忽略了他是否具有登山看海的能 力。对于孩子来说，他们的各种能力只 是处于发展的初级阶段，刚刚起步，成 人如果只知道培养他的鸿鹄之志，而 未给予相应能力的培养，那么志气永 远不会成为现实。如果不给予适时、适 当的帮助，对于自己向往的那片海，孩 子所能做的，往往只能是知难而退。如 果一直不给予积极的引导，那么孩子 将逐渐失去探究的愿望和向上的心愿。而变得安于现状，不思进取。
故事中的苍鹰，实际上是泛指那些给孩子以劝告，却不给孩子以恰当帮助的引导者。在活中，很多老师会给孩子讲一些大道理，提一些大要求。如．你要做一个乖孩子，却不给予孩子所谓乖孩子的规范，让孩子不知所为。而当孩子犯错时，也不给予正确的引导，只批评一通，就放弃了对孩子的教育。有的老师也经常在自己的心目中擅自给孩子定位，认为这个孩子不具备这方面的能力，就放弃对他们的帮助，放任他们停步不前。而一旦孩子跟不上，就抱怨说：“这个孩子比较迟钝，学什么都慢。”却忽略了正因为他们迟钝，才需要老师更多的帮助，更耐心的引导。而不是高调的教育或者泛化的指责。
文中的松鼠，代表了良好师德的楷模。它永远欣赏孩子，鼓励孩子，使他们勇于尝试，积极克服困难；并在孩子尝试着克服困难，获取成功的过程中。时刻予以关注，用耐心与爱心陪伴着孩子一起向上攀登。孩子的成功不是一朝一夕的事情，但是，只要努力地每天向上一点点，脚踏实地地向着目标攀登，就能逐渐到达梦想中的目标。对于处于成长中，对自己还不够自信的孩子来说，松鼠的帮助无疑是及时而富有积极意义的。
孩子是发展中的个体，作为老师，我们与孩子的心中其实有一片共同的海洋．那就是孩子的进步和成长。但是，教师和幼儿却有着完全不同的立场与方式。孩子希望能够得到切实有效的帮助，而老师则希望能够付出较少的心力取得较大的发展，所以有时候，对于幼儿的引导往往不够细致，或者过于泛化，不能适应不同幼儿的发展需要。这个故事提醒我，在教育教学中．老师做苍鹰还是做松鼠，决定着幼儿是否能够得到发展的机会和获得发展的可能。看了这个故事，我想，作为幼儿教师我更清楚了面对孩子应该如何去做。