日本移民教育研究的现状与启示

无忧文档网    时间: 2019-12-06 06:05:54     阅读:

  摘 要: 移民教育是日本教育人类学研究的重要课题之一。伴随移民产生的是异文化的接触、碰撞乃至摩擦,置于教育场域则直接影响教育效果。日本移民教育主要包括在日朝鲜人、在日巴西人、在日华人等其他在日外国人教育和日本海外归国子女教育。在日移民教育经历了从无到有再到正规的发展过程,这个过程时刻与日本社会发展历史和日本移民政策息息相关。日本社会长期强调单一民族性,移民教育始终充满了外来民族在权益、文化、尊严上与日本政府和社会的博弈。在日本多元化社会进程和国际化背景下,移民教育日益举足轻重。
  关键词: 日本;移民教育;教育人类学;多元文化教育
  中图分类号:G53/57 文献标识码:A 文章编号:1674-7615(2018)03-0103-07
  DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2018.03.021
  移民教育问题已经在世界层面引起了广泛关注,经济合作与发展組织(OECD)国际移民动向,关注移民教育问题,质问对待移民的眼光和学校的角色,考察移民子女的学力和对学校的归属感、投向移民的眼光、移民父母对教育的期待和子女的学习意愿,以及移民儿童学业成就低下的原因,试图寻找到基于肯定文化多样性价值的整合性教育政策的支持[1]。
  日本移民教育主要包含在日朝鲜人、在日巴西人等居住在日本的外国人教育——他们或已加入日本国籍或保留母国国籍,以及日本海外归国子女教育。移民教育从无到有,再到今天正规的学校教育无时无刻不与日本的发展历史息息相关,同时也与日本政府不同时期的移民政策密切相关。从教育的实质来看,移民教育始终充满了外来民族在权益、文化、尊严上与日本政府乃至日本社会的斗争与博弈。而作为日本社会多元化的一个组成部分,移民教育又越来越不能被忽视。值得强调的是,移民教育研究并不是孤立的存在,而是与其他问题相关的多元文化教育、异文化间教育、国际理解教育交叉存在,相互渗透相互影响。针对移民教育,日本的异文化间教育占据重要地位,它是基于长期历史社会原因形成的多种教育问题的总称,具体包括日本归国子女教育问题和移民教育问题,再加之作为历史遗留问题存在的在日朝鲜人、在日华人等在日移民及其后代的教育问题,如何让他们适应日本的环境和适应彼此的文化,教育起着至关重要的作用,同时解决文化环境适应问题也有助于提高教育质量和这些群体的社会生存活动能力。以日本移民教育为对象的研究成为了日本教育人类学研究的重要组成部分,也为多元文化教育研究和实践提供了有益范例。
  一、在日朝鲜人教育
  在日朝鲜人一词中的“在日”指的是在日本出生和成长,由于地缘关系, 在日朝鲜人的形成与其他国籍的移民相比历史渊源更加久远和深厚,朝鲜半岛与日本的关系被认为开始于日本旧石器时代,日本弥生时代以前就有朝鲜人渡海来到日本,后有弥生时代的文化、经济往来以及丰臣秀吉等对朝鲜半岛的侵略。[2]
  在日朝鲜人的存在由来已久。中国学者将在日朝鲜人教育置于跨文化教育范畴之内,对其民族文化教育兴起的历史背景、主要特点以及现状调查和采取的改善措施进行了介绍和分析。[3]尤其在战后日本,在日朝鲜人教育问题更加凸显,战后在日朝鲜人不断为摆脱过去日本的同化教育而努力。[4]
  在日本,关于在日朝鲜人教育的研究较为丰富,但并非所有相关研究都运用了教育人类学理论和方法。发展历史可以帮助了解在日朝鲜人教育的问题所在和本质。在诸多日本教育史研究动向的研究中都有涉及朝鲜人或称在日朝鲜人教育的历史背景和沿革的梳理研究,小野雅章即在日朝鲜人教育历史研究的代表人物之一。根据小野雅章的研究,战后教育改革时期在日朝鲜人教育的代表形式——朝鲜人学校实际上受到了日本政府的高度压制,如对朝鲜人学校教员进行严格的资格审查,学校甚至遭到封锁。其后在日朝鲜人教育问题逐渐引起重视,在日本不断的教育改革过程中朝鲜人学校也进行了一系列斗争,直到近些年细化到课程研究等具体问题。[5]小野雅章的研究在其他日本教育史学学者的最新动向研究中也能得到印证,尤其日本教育史学会集聚了日本教育史学研究的诸多成果,竹中晖雄 [6]也在自己的教育史动向研究中记述了在日朝鲜人教育的发展历史。
  小泽有作和中岛智子是在日朝鲜人教育发展研究的代表学者。小泽有作从实践角度研究了在日朝鲜人教育的系谱、教育思想、正确教授朝鲜国情、原有朝鲜名字的恢复问题,强调关注在日朝鲜人的生活环境、保障就业以及改变教育行政的姿态等问题,并对日本学校中朝鲜人儿童的教育责任进行了深刻思考,思考学校和教师应该如何做才能有助于朝鲜人儿童的成长。[7]小岛智子则针对在日朝鲜人、在日韩国人的学校教育进行了调查研究,目的在于记录20世纪70年代以来日本的学校中关于在日朝鲜人教育、在日韩国人教育实施了怎样的教育实践。总体上在日朝鲜人、在日韩国人通过教育获得社会发展还面临着诸多困难。[8]
  佐野通夫从政策角度切入,研究日本在处于殖民地时期的朝鲜制定和实施的教育政策,从社会和文化的角度观察和思考,揭示了教育是同时受到殖民文化和民族文化深刻影响的。[9]
  综合现有在日朝鲜人教育研究,在日朝鲜人教育并不是随着该群体的存在而产生的,而是随着群体规模的壮大,日本为建立现代化统一国民国家逐渐开展起来的。初期,在日本国家政策的影响下均为同化教育,目的是培养合格的近现代化劳动力。日本战败后,在日朝鲜人经历了长期、反复和曲折的反同化教育政策的历程,其中由于政策的影响存在高潮期和低潮期。然而,20世纪后半期以来,随着日本国家政治环境的稳定和经济的飞跃发展,在当代日本社会中,越来越多的在日朝鲜人反而出于实际生活和生存以及真实教育质量的考量,选择普通日本人学校,同时放弃本民族语言文化的系统学习,或者优先接受日本人学校教育,将本民族语言和文化学习滞后,如在初中阶段以后再开始学习母语。教育的目的和性质从最开始的国家主导的劳动力培训,转变为今天更多的是立足于现代社会追求优质生活的多元化国民自主选择行为。