写读后感是对所读内容的深入思考和理解，我们将自己的感受和体会融入到一篇读后感中，以便更好地表达自己对书中内容的理解和思考，下面是无忧文档小编为您分享的坛经读后感1000字参考7篇，感谢您的参阅。
坛经读后感1000字篇1
?平凡的世界》，它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。
从孙少平，到孙少安;以及田晓霞，田润叶;少平的师傅以及师娘，少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱，对中国中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥，用敏锐的眼光注意到了这点，取材于中国西北部一个普通的农村，然后，在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国，整个人类的平凡的世界。
生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突，通篇只是一个普通人，普通家庭的成长历程。没有戏剧化的情节，同样没有传奇性的故事，全部都是按照生活的常理发展的，让读者觉得真实，觉得可信，给人美感的同时，给人以激励，给人以震撼，直写到人的灵魂深处去。
人物的刻画也极其独到。注重人物的现实性。比如，孙少安，是个耿直，质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心地爱着润叶。但是，却因为他身为农家，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。同样，也很符合现实状况以及现实心理。他，最终错过了润叶。但是，同样，因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。
孙少平和田晓霞的爱情，无不让人惋惜。那么好一个姑娘，受过良好教育，活泼，勇于追求，热爱生活，爱着孙少平。却最终生命赋予她只有那么短短的二十几年。后来，少平和师傅的妻子结合。一切都很平淡，没有轰轰烈烈，故事的深刻性，我们却可以明显地感觉到，它在我们心里烙上了深深的烙印。
中间还有太多农村世故人情的描写，同样非常现实与逼真，向我们展示了农村人的生活方式，价值观以及农民特有的心理。
另外。路遥取材于农村，但是，写的故事并不是单纯的农村。还有城镇。写的是生活在农村的人以及城镇的人，还有这些人之间的冲突与矛盾。
路遥的《平凡的世界》着实是一本太好太好的书。当然，自己感受才最具有说服力。里面还有太多的蕴涵丰富的内容，等待大家去挖掘。
坛经读后感1000字篇2
一个星期六的下午，我让妈妈给我买了一本我期盼以久的书——《聊斋志异》，我拿起这本书就如痴如醉地看了起来，这本书的作者是蒲松龄。这本书是蒲松龄到民间查访搜集到了一些关于妖魔鬼怪的故事编成的，特别好看!
?聊斋志异》这本书，我认为精彩的片断有：《青凤》、《聂小倩》、《侠女》、《夜叉国》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜欢《竹青》。讲的是有个名叫鱼容的，从小父母双亡，又与河南省的舅舅断了联系，考试又落了榜，于是他的盘缠一天一天用光了，急得不知道该怎么办，有一天他听说吴王那里缺少一人黑衣兵，所以他就进了吴王的宫殿，吴王听了他的要求，马上给了他一件黑色的衣服让他披上，他披上了衣服立刻变成了一只乌鸦跟着黑衣兵的乌鸦一起飞，乌鸦群里有一个名叫竹青的女子跟他一起飞，忽然碰见一群猎人，猎人拿着打死了好几十只乌鸦，鱼容也被打中了，幸亏竹青叼着他飞到了树上才避免了灾祸，过了两三天，吴王怜惜他没有配偶，所以把竹青许配给他，然后鱼容与竹青一起跟着那些乌鸦到处流浪，三年后，他回到了原来的地方，吴王把他的黑衣服摘了下来，他便恢复了人形。
鱼容看到竹青没有恢复原形很奇怪，又不知道竹青是哪一个，就像吴王要了些食物，乌鸦看到食物就抢着吃，鱼容大喊一声：“竹青留下”，结果一只乌鸦都没有留下，突然有一只飞鸟停在了案桌上，摇身一变，变成了一位二十多岁的少女，鱼容惊奇地问她是谁，她说：“你不认识竹青了吗?”，鱼容这才知道她是竹青，他带着竹青住在船里过了几个夜晚，然后与竹青一起回湖南叔叔去了，竹青说她是神鸟使者派来的，神鸟使者要求她一个月之内返回那里，于是竹青又给鱼容找了另外一个妻子名叫和氏，竹青就离去了，竹青走之前生了两男一女。从此和氏与鱼容恩恩爱爱地过了一辈子。这个故事与塞翁失马差不多，因为，鱼容刚开始与叔父断开了联邦，迫不得已当了黑衣兵，所以才能有后来巧遇竹青这个故事。
还有《粉蝶》也挺好看的，主要讲了阳日旦一日从外地来家，在海上遇到台风，船马上就要沉下去的那一刻，一阵风就把他吹走，一直吹到一个岛屿，岛屿上住的就是他姑姑还有很多丫鬟，阳生的姑姑一开始教他弹琴，有一天一个丫鬟侍奉他休息，两人动了情，姑姑就将丫鬟驱逐到人间不让她成仙，那个丫鬟就叫粉蝶，她被逐下人间化名为荷氏又与阳生结了婚，从此他们过上了和和美美的日子。
看完这本书，我感觉个个故事都写得很精彩。
坛经读后感1000字篇3
“没有任何借口”——一条被西点军校奉为最重要的行为准则。它强调无论遇到什么样的境况，无论遭受什么样的压力和困难，都应全力以赴去完成任务，而不是制造借口推卸责任。哪怕是看似合理的借口，它体现出负责，敬业的精神，格守着诚实、忠诚的信念，不断激励人们去开创、主动奋发、乐观激昂的人生境界。
秉承这一理念，无数的西点人在人生的各个领域取得了卓越的成就，在军界西点人可谓战功赫赫，硕果累累，曾培养出了五位五星上将，3700多名将军及无数的精英人才。但更让人惊异的是在商界西点人也同样获得了非凡的成就，在二战以后世界500强里，西点军校培养出来的董事长有1000多名，副董事长有20xx多名，总经理、董事有5000多名，可以说任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理人才。西点军校是隐藏着怎样的秘密呢？秘密就在于“没有任何借口”，就在于它所体现出的一种负责、敬业精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。
“没有任何借口”正是西点人成功的秘诀所在，它也正是每一个现代人忠于职守，完善自我，迈向成功的必经之路。
寻找借口是对所做事情的拖延和放弃，它会让人失去别人对自己的信任，这样，外在的环境对他又构成更大的压力。借口，也许能带给你一时的苟且偷安，也许能让你暂时逃避某些责任，但最终须会为此付出沉重的代价。
寻找借口的唯一作用是安慰自己，而这种安慰是致命的，它给人一种心理暗示：“这是客观条件造成的困难，我是不能完成的”在这种心理暗示的引导下，不再去思考和努力，从而放弃自己和否定自己，而实际上很多困难可能是只需要换一个角度或多努力一点就可以轻松达到目的。
寻找借口的人大都缺乏创新精神，常常抱怨外在的一些条件，甚至于自己的智商，他们为自己能力经验或努力不够，所造成的失误，寻找借口，借口只能让人逃避一时，却不能让人如意一世，没有谁是天生的能力非凡，而正视现实，以一种积极的心态去努力学习，不断进取，发现并肯定自己的能力，才是正确的态度。
通过这本书的学习，我更深刻的意识到公司领导为提高我们的职业水平和管理能力的良苦用心，使我有了对要做好一个优秀员工的更新、更深的认识，要做一个优秀的员工，首先对工作要自动、自发，没有任何借口，要有强烈的责任感。对待工作任务要想尽一切办法完成；其次，对公司要忠诚与公司溶为一体，全心全意地为公司着想；再次要不断学习，提高自己，使自己有很强的工作能力，有不断地创造力和创新能力。通过学习我将根据这些认识，在以后的工作、生活中去不断完善自己，提高自己，使自己逐渐成为一个优秀的员工、优秀的管理人员，为公司的发展做出自己。
坛经读后感1000字篇4
读完《红与黑》，心情有些压抑，尽管很早以前就读过这本小说的简本，早就知道于连的结局，但当读到于连被杀之后，爱他的两个女人所做的表现时，内心还是深深震撼。在所有的奔走都没能成功，在于连好友把她送至远方，以免她去面对于连的死刑带来的痛苦时，她，玛娣儿特却回到了刚离开几十里远的地方，面对于连的遗体，她扑下去，跪在地上，曾经他们的相恋，给了这位千金小姐超人的勇气。她双手颤抖，揭开盖在遗体上的幔斗，点起几支蜡烛，把于连的头颅放在她面前的大理石小几上，吻着他的前额。玛娣儿特伴送已故的恋人，一直到他生前选定的墓地。她独自坐在披盖黑纱的马车里，膝上捧着她深爱之人的头。丧仪完毕，亲手埋葬了他。这个荒凉的山洞，是于连生前向往的地方，她不惜用重金购置意大利石雕，装点得略显华贵。而瑞那夫人，那个于连临刑前才发觉自己最爱的女人，信守着对于连的承诺，没用任何方法自寻短见，但在于连死后三天，她搂着自己的孩子，离开了人间...
这本小说，被人提起时，总被冠以十九世纪卓越的政治小说，欧洲文学史中一部批判现实主义的杰作，总是把于连作为小资产阶级及农民的代表，说他处在当时的社会环境中，是不可能通过自己的努力获得幸福与改变的，于连的最终结局是对社会的批判与谴责，是对贵族无情扼杀资产阶级的痛恨与鞭挞。
而我，更乐意把它当一篇现实爱情小说去读，功名与利禄，一朝成尘土，面对生命的即将终结，于连才最终看清了自己的内心：金钱于他已不再重要，社会地位不过是虚名，勾心斗角的权利之争只能使他厌倦，而真正能使他内心安静下来的，是他对瑞那夫人的爱情。生命的终点处，发现自己短暂的一生中，唯一快乐的时光，不是跻身于上流社会成为贵族，不是征服美丽骄傲的贵族千金玛娣儿特小姐，更不是拥有自己之前从未敢想过的财富，这些曾是自己执著追求的一切，在面对为他付出执著、真诚、单纯又炽热的感情的瑞那夫人时，都变得无足轻重，而幸福充满了他的心，原来自己真正爱的，就是那个待他既亲昵又和善，让他不必顾及面子，可以把自己的种种软弱都尽情表现的瑞那夫人...
爱情真的很神奇，当初他抛弃瑞那夫人时，义无反顾；因为她被人利用揭发他的恶行影响他攀附贵族千金时，他亲手拿枪要置她于死地；而当得知她没死，只是受了不太重的伤时，他又欣喜激动，并心怀愧疚；当在监狱里看到前来探望之人竟是瑞那夫人时，死亡对他来说已无可畏惧...
爱情也真的很可悲，玛娣儿特小姐为他放弃了世袭之位，为他不惜忤逆最尊敬的父亲，为他能脱罪而不顾身孕四处奔波想尽办法，最终，要承受的不只是失去爱人的痛苦，还要面对自己全心所爱之人并不爱自己的事实...
红与黑，爱恨同行，对错相伴.........
坛经读后感1000字篇5
“生活本身就是一个杯具”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新生命的写照。
整部小说以“五四”户外为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如“君要臣死，臣不得不死；父要子死亡，不亡不孝”这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。
书中这样写道：“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处，就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自我并不觉得矛盾”，因此，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。
觉新自我也曾说过：“我的生命就这样完结了。我不反抗，正因我不愿意反抗，我自我做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。但是都被人打破了，我的期望没有一个实现过，我的愉悦早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”
连他都认为自我是一个牺牲者了，又何来反抗一说》因此，在祖父母亲的安排下，他放下了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰；因此，他放下自我喜爱的化学，开始了上班生涯；因此，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么？什么也没有，却是失去了两个他爱的女生。
他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的，正因他的身份——长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。
对觉新，觉慧多次批评他的懦弱，但更多的是同情和原谅。正因觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈情绪，觉慧能毫不犹豫地选取逃离这个家庭，但觉新能够么？
属于那个时代阴霾下的青年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只正因心中仍有梦，因此他就能忍住痛，只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦，因此，他能坚强地活下去，而不轻易轻贱性命。
觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。
坛经读后感1000字篇6
坦白的说，我看过的书扳着手指来数就够了，根本不需要另外的计算方法。我看得最多的还是一些杂志，也读过两遍《红楼梦》，阅读了路遥的所有作品，这便是我的全部，相当贫乏。
?红楼梦》没有读懂，犹如刘姥姥进大观园，只零星地记得几个人名，因而驻留在心中最长久的便是路遥倾心描绘的黄土高原，当然《平凡的世界》在其所有的作品中又是最令人难忘的。当初开始接触时，不知是因为情节还是为别的，心情交织着激动与感动，一百来万字的作品一口气读完，至今也令人感到吃惊。
看《平凡的世界》是在中学的时候，那是一个有着辉煌的梦想，凌云的壮志的季节，也是一个有着家庭变故与生活挫折的夏天。伤感与失败，现实与自尊，在书中好像阅读到了自己。想像着主人公的艰难，还有他的高昂的头、他的坚定的步伐，也好象在他的世界里走过一遍。
生活中梦想的失落，追求的果实，最容易令自己怀疑自己，有一段时间，发疯似地喜欢上了哲学，从萨特到弗洛伊德，从尼采到叔本华，留连忘返走在那些令我似懂非懂的哲学名词世界中。在我的意识里染上了无法抹去的悲观。然而当我翻开《平凡的世界》的时候，我渐渐地走出了那种伤感的哲学气氛，慢慢地明白这世界有着许多东西值得我们去注视和理解，而用不着悲伤。从作品中阅读农家的琐事与盼望，还有秀水青山与封建愚昧，更有主人公对生活环境的凛然傲气以及梦中甜美的渴求。在以后，我总是自觉不自觉地将作者笔下黄土高原的农村与我偏僻贫穷的家乡进行比较，尽管一南一北。
海明威曾在《老人与海》中说：“人，你可以去消灭他，但不能打败他。”关于这方面的名言佳句读过很多，但是当一个血肉丰满的人物形象演绎着这至理名言时，我被感动了，被鼓舞了。当孙少平慢慢地捱到最后拿着两个黑馍时，我的瞳孔在升温，我的心跳在加速，虽然这样的情景是在几十年前。假如给我一份这样的现实，我能拿起这两个黑馍吗?在以后我想了许多，假如同样的窘境给了我，我会相信自己的，会走过自己的。依然不变的沉重的负荷压在孙少平的肩上，于是他走上了做苦工的道路，在沉重的劳累之后，躲在昏暗的屋子里坚持阅读，而同样年龄的我却在等待家中的汇款，在明亮的.灯光下让最珍贵的光阴从身边溜走……我沉默了，我没了理由。
在厚厚的作品中，感受一个平凡与崇高的灵魂，其实不要埋怨生活不能给予你所有的渴望，也不要后悔自己选择每一步前进的道路。作品中的人物在我的心中撞击，他们的信念与追求，他们的痛苦与幸福。生活是很普通的，是需要创造，需要苦心经营的。在过去与未来的日子里，这种信念一直告诉我，去寻找美丽，寻找自我。
走出曲折的故事情节，走出人物的悲喜离合，在现实的生活中开始新的开拓与经营。走过每一个日子，尽管夹杂着困难与失败，失落与迷茫，可我对生活的梦想永不会沉落。
坛经读后感1000字篇7
读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到得是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂得多，教育者得责任也重得多。
婴幼儿教育所探索得信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立得期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为得那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）得心理信息应该只有通过成人得解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量得心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿得心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有得早教、幼教和义务教育中，儿童得可塑性也配合了教育理论得印证。于是，现代教育得成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成得生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。
蒙台梭利博士得教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代得产物，是教育和人权趋于成熟得标志。蒙氏得教育理论在我看来，它得独到之处是将婴幼儿得心理发展演变成了开放性得学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬得定义和规定权威得概念，也不再像先前得心理学研究者一样对所有儿童得行为进行病理学一样得研究。总之，蒙氏得贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人得那种所谓无所不知得心理角色，披上蒙台梭利所说得‘谦逊得外衣’。”这是《童年的秘密》给我得最为深刻得印象之一。
蒙台梭利博士得教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮得放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长得界限，因为当你面对刚刚来到这个世界得造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为得行动时，及时得在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我得没什么不同，想象下他（她）对你所做得会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。
但是，我们也应看到，蒙台梭利得教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例得统筹归纳。范例是蒙氏教学得主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏得教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己得社会，自己得人群，甚至是自己得社区得婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝得少年和一个远在东方泥土里耕田得孩子，对自由得概念得理解还是存在差别得。
作为这个世界得真正主宰者得一员，面对生命，我也须低下头，谦逊得审问自己：我真得正确吗？